Julie Amiot-Guillouet, Marianne Bloch-Robin, Sergi Ramos Alquezar et Pascale Thibaudeau (coord.)
Type.s : Dossiers monographiques
Numéro 16 de la revue Pandora (2021), coordonné par Julie Amiot-Guillouet, Marianne Bloch-Robin, Sergi Ramos Alquezar et Pascale Thibaudeau, avec des articles issus de la journée d’étude consacrée au film en octobre 2020
Desde la figura del Comendador en Don Juan al espectro del padre de Hamlet, pasando por numerosas mitologías y tradiciones populares, los fantasmas de los muertos vuelven al mundo de los vivos para cobrar deudas, vengar crímenes y ofensas que no pudieron saldarse en su tiempo. La aparición del fantasma es la consecuencia de una carencia de la justicia humana y de una ausencia de reconocimiento del agravio, tanto a nivel individual como colectivo, por lo tanto cuestiona la hegemonía de un discurso y de un orden que lo niega e ignora. Estas son las condiciones en las que interviene la “justicia espectral”. El cine fantástico y de terror ha producido innumerables películas basadas en este esquema y fundadas en el trasfondo a la vez psicoanalítico y antropológico sobre el que se construyen nuestras relaciones con los muertos. Pocas veces, en cambio, este cine de género ha vinculado de manera tan explícita un contexto histórico y político, deudor respecto a víctimas reales, con espectros vengativos.
Es lo que hace la película guatemalteca La Llorona, de Jayro Bustamante, estrenada en otoño de 2019, al articular con maestría los códigos genéricos del cine fantástico y de terror con la realidad histórica sangrienta de Guatemala, a partir de la reescritura de la leyenda popular de la Llorona.
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